ج س د جسدا لفظ واحد ، 4 مرّات ، مكّيّة في 4 سور مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الجسد : للإنسان ، ولا يقال لغير الإنسان : جسد ، من خلق الأرض . وكلّ خلق لا يأكل ولا يشرب - من نحو الملائكة والجنّ - ممّا يعقل فهو جسد . وكان عجل بني إسرائيل جسدا لا يأكل ولا يشرب ويصيح ، وقوله تعالى : وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ الأنبياء : 8 ، أي ما جعلناهم خلقا مستغنين عن الطّعام . ودم جسد جاسد ، أي قد يبس . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجسد : الدّم نفسه . والجسد : اليابس . والجساد : الزّعفران ونحوه ، من الصّبغ الأحمر والأصفر الشّديد الصّفرة . وثوب مجسد : مشبع عصفرا أو زعفرانا ، وجمعه : مجاسد . والجساد : وجع في البطن يسمّى البجيذ « 1 » . [ ثمّ استشهد بشعر ] صوت مجسّد ، أي مرقوم على محنة ونغمات . ( 6 : 47 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : الجسد : الزّعفران ، ومنه قيل للثّوب : مجسد ، إذا صبغ بالزّعفران . ( الأزهريّ 10 : 568 ) الفرّاء : المجسد ، والمجسد واحد ، وهو من أجسد ، أي ألزق بالجسد ، إلّا أنّهم استثقلوا الضّمّ فكسروا الميم ، كما قالوا للمطرف : مطرف ، وللمصحف :

--> ( 1 ) وفي الأزهريّ ( 10 : 569 ) : يسمّى : بجيدق .